他是历代最有“孝”心的皇帝,因为“孝”他放
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摘要:历代帝王都强调以孝治天下,“孝”在传统儒家伦理道德中占有非常重要的地位。孝宗正是把“孝”字发挥到了极致,因为对高宗的“孝”,他放弃北伐与金议和;因为对高宗的“孝”

历代帝王都强调以孝治天下,“孝”在传统儒家伦理道德中占有非常重要的地位。孝宗正是把“孝”字发挥到了极致,因为对高宗的“孝”,他放弃北伐与金议和;因为对高宗的“孝”,他欲放弃皇位,守孝三载。

淳熙十四年(1187)十月,太上皇赵构病卒,享年81,死后谥号为“受命中兴全功至德胜神武文昭仁宪孝皇帝”。

在高宗病重期间,孝宗多次前往德寿宫探望。不仅如此,为了给太上皇祈福,孝宗大赦天下,分派群臣前往宗庙,社稷祭祀。后来索性不上朝,专心看护高宗,遇到朝中大事则有宰相到内殿禀报。

高宗驾崩后,孝宗诏告群臣按照以日代月的惯例为高宗守孝三年。后来,在百官的一再请求下,孝宗勉强听政,但开始让太子参与政事。淳熙十六年(1189)二月,孝宗正式禅位于太子,是为宋光宗,自己则当起了太上皇,闲居重华殿,继续为高宗服丧。

此时,“孝”变成了孝宗逃避现实的挡箭牌。孝宗以守孝为名退避朝政,此时的他早已没有年轻时整顿吏治‘重塑皇权,力图中兴的豪情壮志。淳熙后期,孝宗的北伐心愿一再受挫,对朝局的把握渐渐力不从心,厌倦繁琐的政事,最终选择了仿效高宗,退位禅位,终其一生也没有摆脱高宗的影响。

参考文献:《宋史》

作者:admin 来源:未知 发布于2019-05-15 09:47
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